要想建成一支舰队，大兴军还有很远的路要走，最主要的就是后勤供给，蒸汽铁甲舰在海上航行虽然不用考虑季节和信风，但首先要考虑的就是煤！
没有海外的加煤点，造再多的船也只能在近海晃悠，那完全有违李元利的初衷，他造蒸汽铁甲舰的目的可是想纵横四海！大航海时代的广阔海洋上，怎么能没有大兴军军舰的身影？
路得一步一步地走，饭得一口一口地吃，目前唯一的办法，也只能是循序渐进，先将闽浙南直隶收复了再说吧！
足足等了大半个时辰，后面的十多条帆船才算是赶了过来，但此时天色已晚，要再出海去试航试炮也不可能，在威特林的建议下，船队赶往濠境过夜。
经过葡萄牙人近百年的经营，濠境已经成了一个颇具规模的城镇，不但有棱堡炮台，还修建了城墙，要不是被大兴军逼得实在是没办法，他们肯定不会轻易将濠境交出来。
从一个没几户人家的小渔村到现在的城镇，而且还是海上丝绸之路的重要中转港口，这其中葡萄牙人确实付出了不少心血。
此时正是濠境港口繁忙的时候，过往的商船都忙着进港休息补给，“海龙王号”率领十多艘千料战船进了港口，立即引起了不少商人百姓指指点点地围观，但更多的人是惊惶失措地四处逃散。
濠境原来是属于香山县管辖，大兴军接收过来之后，便将它从香山划出来单独建县，而且在岛上还有一个团的驻军。李元利在众亲兵护卫下下了船，却没有去县衙，而是去了驻军大营。
他并不是怕不安全，而是现在濠境还处于过渡期，县令也是刚上任不久，事务繁多，而且同行的多达几百人，去哪儿食宿都不方便，还不如去军营里搭建一些临时帐篷就可以歇息。
驻在这儿的是王复臣麾下第八军的一个团，团长是个虬髯大汉，听说汉王殿下亲临，喜不自胜，一出营门就拜倒在地，口中大声道：“理定参见王爷！”
李元利一见面就对这汉子颇有好感，他抬了抬手让他起来：“不是说军中不用大礼参拜么？怎么还来这套？”
这汉子“嘿嘿”笑道：“王爷，着了甲也能跪拜！”
“你也姓李？咱们五百年前还是一家人哪！”众人进了营门，李元利便向他问道。
“王爷，小将这个理是道理的理，不是您那个李。”
“这姓如今倒也少见。”
理姓是个古老姓氏，出自黄帝的后裔皋陶，属于以官职名为氏，相传李姓便是由理氏演变而来的。
理定却不好意思地笑道：“王爷，小将也不是姓理，这是小将的……道号。”
李元利大为惊奇，“你是个道士?在哪所道观出的家？如今有没有还俗？”
“小将自幼在益阳浮邱山浮邱观出家，前些年随我师父下山抗击鞑子，我师父死在鞑子手上，后来屠首领率梅山蛮投大兴军，小将就是那时候跟随屠首领入军伍的。”
浮邱山浮邱观李元利当然知道，这道观不但在现在有名，而且到后世也是远近闻名，不过却改成了浮邱寺，原因无它，佛教势大，道教衰落，僧占道观罢了。
“听说当年洞庭举事，有三千道人下山抗击清军，现在这些道人都到哪里去了？”
“当时死了不少人，剩下的有一部分回了各道观，也有一些随屠首领去了梅山峒，还有一些不知所踪。”
“那你怎么不回道观？”
“我师父被鞑子杀了！师兄弟们也死得差不多了……我是师父从小捡回来养大的，到现在都不知道自己姓什么，我得给他老人家报仇，也要替那些被鞑子杀害的百姓报仇，不把鞑子杀完，我就不回道观！”
“看你这样子，怕是不会回道观了，不如你改个姓，就跟我一样姓李可好？……李定，这名字挺不错，日后为新朝定江山、定四海！”
理定楞了一下，随即反应过来，连忙又翻倒在地拜谢道：“多谢王爷赐姓！小将当为王爷、为大兴军肝脑涂地！”
李元利笑呵呵地将他扶了起来，众人走到大营里面，砖石砌成的固定营房还没有完工，但已经有一部分可以住人，李定告辞去安排食宿，只过得一小会，却有亲兵来报说濠境县令段湘求见。
一听这名字就是湖南人，李元利命人带他进来，行礼落座之后便对他说道：“你初至此处，可还习惯？一切可都顺利？”
“回王爷！濠境事务虽然繁多，但都还顺利。海关也于月前建成使用，每月关税甚为可观。”
“嗯，那就好！葡人可还安分守己？还有那些传教士现在如何？”
旁边的威特林捏了一把汗，他年前就去了广州，这边情况到底如何，他还真不知道。要是自己那些“老乡”在濠境惹出事端，以后的日子怕要不好过。
“还算遵守法令，虽然咱们收的关税比原来高，但真正算起来，他们还捡了便宜。”
“这话从何说起？”李元利有些不解，大兴军的进出口关税都不低，出口的还好，最多就是百分之二十，而进口税中的高档奢侈品如怀表等，税率高达百分之百，这么高的税，他们还能捡什么便宜？
“王爷，以前大兴军没进驻濠境的时候，他们虽然只缴纳给朝廷很少的税，但同时还要向总督府缴税，这加起来并不低于向大兴军缴纳的数额。”
“而且前些年民生颇为萧条，去前年清廷又实行禁海政策，商人们能够收到的货物不多，一条船往往要在濠境等上一两个月，而现在最多等上十天，他们一个风季起码能多跑一趟，这不就是赚了？”
“原来如此……那些传教士呢？”
“王爷不许他们离开濠境去其它地方传教，但仍然有其它地方的人来到濠境入教，也没有相关法令禁止他们进入濠境，这事情卑职正要请王爷示下！”
汤若望、南怀仁这样的传教士李元利十分欢迎，但像卫匡国这样纯粹以传教为业的人，李元利却很不喜欢。
不谈其他方面的原因，光是这些人不事生产，对国家没有贡献，却要完全依靠自己的老百姓来养活，这一点就不能容忍。