李克宁谋反案树欲静而风不止。在李克用灵前，李克宁一口回绝了李存勖的“让位”请求，并带头向李存勖下跪磕头，宣誓效忠。然而“遗老帮”仍然盼望着李克宁能够当上河东集团一把手，不断有人游说李克宁，劝他废掉侄子，自立为王，其中最活跃的分子就是李存颢。李存颢积极游说李克宁，“兄终弟及，自古有之。哪有叔叔跪拜侄子的道理？如今，河东军政大权都掌握在您手中，群众呼声甚高，正所谓天命所向、众望所归，上天给你，你却拒绝，今后你后悔都来不及！”无论是中原文明还是游牧文明，都有父死子继、兄终弟及的说法，但总体来说，中原以父死子继为主，游牧民族则以兄终弟及更为普遍。其实这真不是源于道德、礼制的约束，一切行为习惯均有迹可循。简单说，就是综合实力博弈的结果，假如弟弟或其他势力的实力高于儿子，那必然是兄终弟及。游牧民族的文明程度普遍较低，其政治形态基本是军事实力的完全映射，是松散的军事联盟制，所以老酋长、老可汗逝世后，多会爆发激烈的内部武装冲突，以军事实力的强弱来决定下一任酋长、可汗。在这种原始而直接的博弈中，“弟弟”的实力往往比“儿子”雄厚，所以才会给人们一种游牧民族崇尚“兄终弟及”的错觉。面对李存颢的劝说，李克宁断然拒绝，并严正声明道：“我们李家世世代代以父慈子孝而闻名天下，先王的基业只能传给儿子。你不要再挑拨离间了，否则，我就先砍下你的头！”如同李存颢一样，“遗老帮”无法说服李克宁。但他们还是不死心，于是改走“夫人路线”，派自己的妻子去游说李克宁的妻子。李克宁的妻子孟氏是个非常强势的女人，同时又是个耳根子很软的女人，禁不住游说，也认为应该让李克宁夺权自立，于是不断吹枕边风，怂恿李克宁当断则断。李克宁陷入到四面楚歌之中，里里外外都在煽风点火。而他与张承业、李存璋又在工作中意见不合，屡屡闹别扭。这不难理解，因为李克宁虽然不想推翻李存勖，但毕竟是“遗老帮”的代表人物，要维护“遗老帮”的利益，而李存璋又拿“遗老帮”开刀，张承业竭力辅佐李存勖，也积极削弱“遗老帮”，李克宁与他们二人产生裂痕，完全是情理之中的事。很快，“太子帮”与“遗老帮”的政治斗争就发展到顶峰，标志性事件是两件：一，李克宁擅杀李存质。李存质当时的职位是都虞侯，相当于军队总纠察官、宪兵队长，是削弱“遗老帮”的先锋。二，李克宁分裂河东。李克宁划拨出蔚、朔、应三州，成立大同战区，并亲自出任大同节度使。可以说，李克宁已经客观上开启了夺权之路。接下来，李存颢与李克宁密谋：摆设鸿门宴，发动政变，杀死张承业、李存璋，生擒李存勖母子，纳给朱温做投名状，向后梁称臣。为了做到万无一失，李克宁想探查一下李存勖那边的情报，于是找来一个心腹——史敬镕。史敬镕，自幼跟随在李克用身边，一直很受信任。接下来的这段描写是史籍中言之凿凿的，但我坚持认为它是经过人为粉饰的，背后应该隐藏了一场更大的阴谋。先来按史籍描述，再做推理还原。现存史籍描述：李克宁把政变的计划告诉了史敬镕，并让史敬镕打探李存勖那边的消息。史敬镕表面上答应下来，转头就把政变阴谋全盘泄露给李存勖母子。曹氏夫人立刻召见张承业，指着李存勖哭道：“先王把这个孩子托付给你们，听说有人想政变夺权，我们孤儿寡母不敢有别的想法，只求你们大发慈悲，给我们娘俩儿留条活命，千万别送到汴州！”张承业惊诧不已，立刻表明立场，“老奴即便一死，也不敢违背先王遗愿，太夫人怎么突然说这种话？”李存勖就把史敬镕的告密一一说来，并且悲愤哭泣道：“骨肉至亲，怎可自相残杀？如果叔叔真想夺权，那我辞职便是了。”张承业斩钉截铁道：“李克宁居然想把大王母子送入虎口，简直丧尽天良！今天不把他除掉，大王就不会安全。”于是召见李存璋等亲信，密谋先发制人。很快，李存勖就在王府大厅摆下宴席，邀请诸位将领赴宴娱乐。席间，刀斧手一涌而出，将李克宁、李存颢当场擒拿。李存勖痛哭流涕，指责李克宁，“侄儿一开始就心甘情愿地把爵位、军政大权让给叔叔，是您自己拒绝的。而今，却为何有这等阴谋，居然忍心把我们母子交到仇人手中！”李克宁仰天长叹，说这都是小人煽风点火、挑拨离间，不过事已至此，我无话可说了。随后，李克宁、李存颢被斩首示众。一场内乱在萌芽状态得到了及时平息。史书上白纸黑字、言之凿凿，乍一看似乎也很合乎情理，但细细品咋，我总觉得哪里不对劲，问题就出在告密者史敬镕身上，李克宁为什么要把如此机密的阴谋告诉给他？如果你是李克宁，密谋发动政变，想打探王府里的虚实，只管吩咐史敬镕去做就是了，无非是让他每天汇报王府里的一举一动、李存勖的一言一行。这样，即便史敬镕被人怀疑、揪出，或者被策反，那你也有充分的理由来解释：我关心你呀！我忙于公务，不能每日问候起居、早晚请安，还不能派个秘书帮我关心吗？再者，史敬镕如果知道了这些内幕，深入王府时，还能气定神闲、泰然自若吗？除非他是受过专业训练的特工人员，否则内心一定有波澜。即便不想出卖李克宁，也难保不会被人觉察出异样。越是深入一线的人，越不能知道太多的内幕。这是情报工作的基本原则。史书说，李克宁把阴谋完全告诉史敬镕，再让史敬镕潜伏到李存勖身边……李克宁是智障吗？历史都是胜利者书写的。如同“倒杨运动”一样，我始终坚信，“李克宁谋反案”的真相远没有史书上的寥寥几笔这么简单。“李克宁谋反案”是李存勖的“太子帮”与李克宁的“遗老帮”政治博弈的高潮，是对河东集团最高权力归属权的大决战。所谓树欲静而风不止。李克宁不想反，但“遗老帮”需要他反，不遗余力地怂恿、鼓动他反。所以李存勖若要坐稳河东，李克宁就必须死，“遗老帮”必须肃清。“李克宁谋反”是个严肃的政治课题，李克宁的谋反既是“遗老帮”的诉求，也是“太子帮”的政治需求，如同“杨复恭谋反”是昭宗的需求一样。人在江湖，身不由己。李克宁的个人意志并不重要，虽然他位高权重，但他也只是一场政治斗争中受人摆布的棋子。组织上需要他“谋反”。“告密者”史敬镕同样只是一枚棋子。历史上这种棋子举不胜举，仅本书中就不在少数。李克宁被抓后，面对李存勖的诘难，李克宁哭道：“谗夫交构，夫复何言！”在这句尤为关键的话上，存在两种解释。第一种，就是主流观点，即支持李克宁真正谋反的说法，解释为“我是被谗言所误，所以阴谋政变，我无话可说了，认罪伏法”。第二种，则是我推理的“真相”：“这件事是谗言，欲加之罪何患无辞，你以此为由想害死我，我还能说什么？”冤枉我的人比我更清楚我的冤枉。李克宁追随李克用戎马一生，见惯了金戈铁马，更惯看了政治斗争中的秋月春风，他有什么不明白的？所以他没有喊冤，没有辩解，你想弄死我，就弄吧，都懂的，说什么都没用，那就啥也别说了，“夫复何言”？至于李克宁“分裂”河东，其实也可看做是一种妥协退让，是对“遗老帮”的妥协。既然你们整日给我起哄架秧子，那我就帮你们争取点儿福利，到此为止，你们也别闹了，别让我左右为难！面对李存颢的挑唆，李克宁不惜发出死亡威胁，严厉呵斥怂恿他夺权的人，这也是不争的事实。而他却在短短一个月的时间里彻底“黑化”，这确实很耐人寻味，让我不得不怀疑李克宁是否真的“黑化”。综上，我个人认为李克宁同志是清白的，是冤枉的，是河东集团政治斗争的牺牲品。再次强调，纯属个人观点。李存勖袭位之初，面临着内忧外患三大难题。外，当然是“潞州之战”，后梁军队大举入境，兵临城下；内，则有两个方面，亦可细分为内线和外线，其中“摄政王”李克宁是内线，而外线，则是周德威。李存勖凭借过人的政治智慧，用不到一个月的时间解决了内线危机。接下来，他必须快速解决掉外线危机，才能集中全力应对来自后梁的外部威胁。周德威，是河东集团的“第一梯队”，文武双全，久事先王。他具有常人莫及的军事素养，例如远远地看一眼扬起的烟尘，就能推测出对方有多少人马。在河东集团的历次征战中，均有他的身影。就连汴军中，也流传一种说法，“晋人所恃者周阳五”，周德威是全村的希望，河东集团就指着他了。当年氏叔琮麾下一员猛将，“陈夜叉”陈章，就有信心生擒周德威，还提出用周德威换一个刺史的位置。周德威有勇更有谋，不逞匹夫之勇，略施小计，用换皮肤的方法将之生擒，从此之后，周德威更加名扬天下。“潞州之战”打响后，李克用调集境内全部兵力，由周德威带队，前往增援。“潞州之战”之所以能僵持一年有余，迫使后梁三次易帅，离不开李嗣昭的死守和周德威的援助。如今，李克用病逝，周德威就成了威胁李存勖顺利袭位的重要外线因素。原因有二：其一，周德威资历老、威望高，最关键的是手握重兵、领军在外。假如他有其他想法，或者被众将怂恿着有其他想法的话，只需挥动一下令旗，就能把李存勖赶下宝座。其二，周德威也可能会因惧怕李存勖的猜忌而投奔后梁。如此一来，也会间接推翻李存勖。所以李存勖对周德威的内心独白就是“我相信你不反，但你要相信我相信你不反”。就在李克用病危期间，周德威率部后退，太原府方面更是疑虑重重，不知周德威是何居心。李存勖用一个月的时间搞定李克宁之后，就命周德威班师，要探一探周德威的态度。接到命令后，周德威率军返回。周德威把军队留在城外，独自一人步行入城，扑在李克用的灵柩上失声痛哭，悲不自禁。哭罢多时，周德威才被人搀扶下来，觐见幼主李存勖。周德威对李存勖毕恭毕敬，执君臣礼甚恭。这时，大家心中的一块大石头才落了地，周德威与李克用是真爱！周德威是忠于李存勖的。至此，内线李克宁、外线周德威都得到了妥善处理，李存勖基本稳定了“内忧”，开始着手解决“外患”。
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