距离享用美食庆祝新年已经过去5天了，本以为今年也是在平静沉默中结束，没想到王子殿下却给白岩城带来了一份惊喜。
更加规范的管理制度，更加奇妙的灵魂美食，更多可能的上升空间，甚至为一些平凡者特别制定了学习通道，只要按王子殿下的规矩去学习去锻炼，那就可以成为领主需要的人才。
人生未来都预定好了，每一条路线可选可不选，嫌弃本地的管理办法还可以去其他领主城寻找认同，被幸福感塞满是一种怎样的感觉？恐怕很难用语言表述。
至于小贵族们的权力安排，罗安则是委婉的用考试制度以及劳动合同制度调整了一下：权力你可以有，财富你可以有，部分资源你可以私有，但不可能说一座山都是你贵族的，一条河也是你贵族的，这些资源要拿出来作为发展基础，领主也不可过分私有化。
事物的多元性来自于文明社会的互相影响，稳定只是一时的稳定，现在麻烦少不等于以后麻烦少，等白岩城逐渐发展起来时，光靠罗安一个人可应付不了那么多领主的权力骚扰，这锅还是得白岩城居民自己背。
当然，虽然有一部分小贵族对于罗安回收私有资源重新分配的做法感到不满和不安，也没有直接赐给他们相对“永恒”的骑士之类的职阶，不过罗安也没有把他们的家底全部扒光，还是留了些余地，有些人则是在权力资源重新分配中找到了更多收获。
毕竟领主亲自表示：要把城镇经营成一块大蛋糕来分，而不是抓着一块泥巴互相比肌肉，谁力气大谁就多分几块泥巴渣滓。
听起来就令人骨骼肌无力，看多了简直令人肝疼。
至于其他领主和冒险者，罗安也想好了：把烹饪手法和厨具运用改良一下，该搞餐饮业了，平民百姓毛都不会，做菜都学不会你怎么没饿死呢？
等新春一到，矿石、种植方面的事情都可以交给手下去办，他只管远程奶一口就行，想修炼就修炼，想探险就探险，这样最爽。
美食？美女？修炼？娱乐？综合业绩？
反正神族王子名正言顺，2个怎么够？我全都要！
罗安下意识的捏了捏并不存在的不可描述，唔，要是这么猥琐的动作被人看到确实形象不好，以后要么避免，要么还是找个正牌对象趁着年纪小发展成青梅竹马算了。
这可不是什么老牛吃嫩草，这分明是穿越转世又一春嘛！
……
冰消雪融，黄绿的新芽冒出枝头，遥远的天边，一道道金银变幻的雷电闪过，预告着寒冷冬季的结束，万物蓄势待发，降水充沛光照温暖的日子即将来临。
雷电自古以来是声势浩大的天威之一，也是神族的招牌力量，不止东方神明爱用天打雷劈、五雷轰顶之类的雷法招数，其实异邦神明雷枪、落雷、雷电化形之类的招数一样不少，把自然灾难化为力量手段之一的原始神明就不用说了，多到数不过来。
读过圣典，罗安其实也猜到：神族应该就是人族在漫长的发展探索中演化而来的，从行为符号、形象符号与力量符号上来看，各界神族标准的一股子凌驾于人族之上的统一姿态。
但具体神族是怎么来的罗安确实不清楚，历史书不是万能的，没有记载的历史不等于不存在，但那确实是他无法了解到的真相。
这些日子罗安一下子清闲多了，甚至迪特晚上也睡踏实了，再也没那些稀奇古怪的厕所时间，于是整晚沉迷摸鱼撸串不可自拔！
不对，是整天沉迷修炼。顺便再搞点小监督，发现有手下办事遇到麻烦就一根旗子插到头上去，权当热身运动而已。
然后，就是顺便看看宗教问题了。
首先，罗安作为前世来客，对于神族的存在是惊讶又充满质疑的，毕竟宗教这玩意儿说穿了也就……算了还是不说穿比较好，改个温和点的说法，信仰，认真推演一下信仰与神力之间的问题，是了解信仰本质及其形势，对于神族而言也算是一种修炼。
他这口毒奶，目前来看是要玩“不信邪”才能玩起来，说穿了某种意义上和神明的信仰需求不是一路的，虽然神明可以因为被得罪冒犯而惩罚某人让他诸事不顺，但到底的信仰源头不一样。
事物各有利弊发展，信仰作为文明进步中的客观存在的事实，罗安可以简单粗暴的给它划分为5个信仰阶段。
第1信仰阶段，俗称便是抱佛脚、死到临头烧柱香，平日里不烧香拜神，对神明名讳都不知道，给魔神像点蜡烛，给天神像放血牲，看到石像鬼吸血鬼也拜，旅游去寺庙也拜下，每年拜的神明估计都不一样，别说供奉什么信仰之力，这帮人只有遇到麻烦才想起来找神明救命，或者心情、环境使然，满脑子莫名其妙的跟风玩法，只因为他们“相信”。
这种级别，罗安称之为：脚信徒，全称为脚丫子信徒，没有看不起的意思，只是实事求是，各族各教都有这类龙套演员。
这是一种文明发展，知识概念匮乏的族群，将先入为主的宗教、种族、信仰知识作为科学的过渡代替品，熬过困难期产生的弱毒性后遗症，最明显的特征就是基本上人畜无害，也不会太深入。
第2信仰阶段，应该是对宗教、种族认同之类的信仰有所了解，对于相信与不相信之类的事情开始了认同与思考。
透过前些日子的聊天，罗安发现迪特的妻子们符合这一特征，哪怕她们的丈夫是咒法师，一边玩咒术一边玩魔法，又和王族搞交易，和神职人员没有半毛钱的关系，但这并不影响她们寻求一定的心理安慰，在适当的程度内学习奇迹，了解诸神的故事。
这种级别，罗安称之为：浅信徒，全称为浅表层意识形态信徒。
这类人通常会被不可思议的神迹、奇妙的力量与表象形态所吸引，并不了解其真实的本质，也不能回答一些互相矛盾的逻辑话题，随时有脱离的可能，但追求力量、娱乐、体验的成分更多。
可以说，对“力量、技术、科技、技巧、因果”的信仰者，是极具潜力的信仰基础，毕竟神明可以把自己的力量与故事做成奇迹，发给别人去学习，依靠祈祷就可以主动施展，这已经够扯淡了，所以很不幸，所谓的无神论者的“不信”也是一种信。
至少他们必须相信物理法则、数学公式、技术原理，否则就会陷入无法表达无法理解的逻辑崩溃，也没办法接受“暂未探明原理”这一研究概念。
这些人就像发展中的生命，有些缺乏经验，有些缺乏理性，不管他们相信的是什么，他们需要的是什么，他们寻找的是什么，因为他们终究做出了选择，因此产生了节点与立场。
如果信仰能够团结不同民族，包容不同异族，化矛盾冲突为创造发展，这股信仰必须极为强大而且充满各类色彩才行，而且对大脑内部逻辑建立的要求更高，大多数人脑子不好使，说句话都误解的种族，是没办法上升到如此之高的阶段的。
以罗安的毒奶之力来看，几乎是没法接受，他要的东西恐怕是人性闲暇时的思维涣散，是智慧生命突然领悟自我的不可思议，是对世间产生好奇心与探求欲的不安定。
换句话来说，抽象又难以统一定义，既有因果权重换算的正面作用，也可诱发疯狂失控。
甚至能够破坏信仰本身，使其重回第1阶段，并且让个体对于信仰意识形态接触免疫，进入外力不可说服的绝缘状态。
那么第3阶段，应该是真信徒，脱离1和2，走入相信肯定认定，哪怕不合理或者自相矛盾，依然期待着神明的解释、技术的攻破，等待着文明解开宇宙的神秘面纱，更加了解彼此的本质。
正如文字的传播与信息缺失一般，如果不是彻底的心灵感应交流，让另一个生命了解自身想要表达的一切，以避免误会和错误的绑定关系。
为什么会有宇宙？为什么整个星系没有生命，只有我们这坨意外组合起来的有机无机混合体，不断滚动着经历生死轮回，我们还能够思考和打字，那我们的本质是什么？
对于相对安静死寂的宇宙而言，生命是何物？是太阳燃烧时的光，是超新星爆发时的射线，是一种异维渗透到物质维的波动？
还是一群从黑暗中诞生的冰冷尸体，抓住了能量的变化，看见了物质的流逝，觉得我这块套着肉的骨头和那块沾满狗屎的石头不一样，就因此产生了“我是生命”的幻觉？
这可能是一个恒久的话题，而且稍微令人害怕的是，这道问题的答案可能不是唯一的，有可能是多元性的，直接奔入哲学话题。
那么第3阶段的真信徒，可以说是稳定的信仰供应品了，尽管神族没有教罗安怎么玩这套，但看看圣典里的发展经历，结合神明的故事与前世的逻辑，这种力量确实可以作为任何认知事物的推动力，促使一群信徒去做任何事。
最诡异的是罗安看懂了：一旦开发成功，信仰之力是可以研究的，而且是可以逆熵的，某种意义上是可以避免世界走入“热寂”结局，所以这他妈有可能不是奇幻，这是科幻。
遗憾的是，信仰之力这玩意儿既然几乎全知全能，但是太难控制，哪怕是神明也不能保证信徒是否会进入第4阶段：狂信徒。
这群被开发信仰的人开始发疯了，理性与感情都被信仰扭曲得不正常，也不知道什么才是正常的常态，神明与外界手段无法确定他们是回到了第1阶段的混乱，第2阶段的选择，第3阶段的分化，还是第4阶段的自我爆发。
疯狂的信徒烧死女巫，疯狂的教徒打砸抢烧，看不惯的车子牌子直接烧了，仅仅因为有信仰理论提供给他们参考，而他们刚好相信那样做的对的，尽管他们还没意识到他们在模仿、复现的是多么可怕的，一种不该出现在故事里，会让人陷入文字狱的东西。
是的，走到第4阶段的信仰之力已经几乎直接报废了，这种极具自我，又丧失包容理性的东西是无法开采引导利用的，换句话说就是极端化了，失去了信仰之力本身需要的可塑性。
所以神明要么成为狂神、蛮神、混乱之类的中性、邪恶之神才能使用，要么就受到信仰之力的反噬——你没看错，信仰之力一样可以反噬信仰本身，自我崩溃成虚无状态。
要么，一切回到第0阶段，回到一片相对死寂，只有灰烬和岩石的世界，就像月亮或陨石一样，既无生也无死，它不在乎这世间是否留念它或咒骂它，它即是物质与能量的一部分，观测即是存在，看不到即是无法认知无法确定是否存在。
要么，一切升级到第5阶段，进入寻道阶段，走向另一种极端，走向一种本质的升华与蜕变，但不管怎么样，原本干扰信仰本身的存在可能小事。
那可能是神，可能是魔鬼，也有可能是稀奇古怪，没有种族、性别、形态、颜色、波动，走入语言与文字无法表达的东西，就像我们很难描述一个我们既不知道也未拥有，而且也没办法想象出来的东西，但我们又好像描述出了它。
很遗憾的是，罗安没有那么神通广大，不能超凡入圣，神族生育方式他也不知道。所以相比较于第4阶段狂信徒给文明发展带来的巨大危害，反正他又不需要那点信仰之力，所以他其实是不喜欢搞极端化的。
另外，分级制度并非永恒固定，参与者基数越大，越级跳级就越是无法避免，没有人能够保证一名第1级的脚信徒，在受到好处之后会不会跳到第4级的狂信徒，甚至发疯自焚。
这便是文明一直追求相对理性，抵制异端邪教的真相，哪怕这个真相总有一天也可能被其所吞噬，但它确实可以让文明暂时玩下去，以避免走向极端单纯“自我相信”从而造成分裂和自毁。
理清楚这些事情，让罗安对“毒奶之力”的养成与运用会更加得心应手，也对巧合、意外能够分得清，不要把什么事都让毒奶搀和一手显得这股力量高大上，以避免产生不必要的毒奶迷信者。
不过，现在该收菜了，修炼了这么久，凯蒙那学的几招太普通了，想要成神，罗安总得有自己的一招半式。
罗安掐指一算，这2个月以来，播种采集都是按预期进行的，一排排施肥良好长势喜人的植株，让白岩城居民对罗安的信任达到相对高峰，以至于他本身都能够感觉到一股力量：一些人即便不知道他的内在如何，却也自发的想要崇拜他的外表形象，哪怕他原本只是个银发异族。
用肉身在人间行走有好也有坏，神明之所以不常在人间活动，也是因为一旦离开那种虚无缥缈难见真面目的形态，就容易走入“定级和定性”，导致信仰之力逐渐失去可塑性，虽然力量还是那么多力量，但用途可能就不一样了。
好处的来源成因罗安也明白，之所以能够得到好处，而又没有任何人赚钱亏损，完全是因为：活着，本身就是个奇迹啊……