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有个很会破案的英国佬跟他基友说过一句著名的话“当你排除一切不可能的因素，剩下的不管多难以置信，都是事实。”
顾树歌很严谨地用排除法，得到了真相，觉得特别感动。
沈眷是个很温柔的人，顾树歌从没有见过她有过幅度特别大的动作，连算计商场上的竞争对手，都姿态优雅。可是为了她，她已经做好跟恶鬼战斗的准备了。
她想原来现在连鬼的生存环境都这么艰难了，她也要多学点本事，总不能拖后腿。能不麻烦姐姐就不麻烦她了。沈眷很忙的，那么大的集团要她一个人管，她还是不要给她造成负担了。
顾树歌想着，又朝沈眷身边坐得近了一点，把头探到书本上方。幸好沈眷看不到她，也就没有被挡住视线。
沈眷看书很快，顾树歌学习能力很强，竟然也跟上了她的速度。
带着学习的心态，书里描述的惨状也不那么可怕了。编写这本书的人大概有些促狭，行文风趣，用词简明，一些基础概念的讲述很深入浅出。
魂魄是人死亡后离体的精神灵气，承载人类的思维情感。魂魄离体会下黄泉，审判一世功过善恶，衡量奖惩，确定下一世轮回的去处。
而逗留人间的亡魂，就是鬼了。
按照那本书上的说法，亡魂成鬼，一般只有两种情况。第一种，是比较常见的，执念化就。简单讲就是亡者有很大的执念，执念凝成了魂体，使他留在人间。而失去肉身后，魂魄飘渺无依，神智薄弱，意志稍差点的，甚至会直接被心魔控制。再加上失去性命，肯定有天大的怨气。怨气堆积，不能调节，不出两三天，鬼就会被恶念控制成恶鬼。
恶鬼如果伤了凡人性命，那就会变成厉鬼。
一旦成了厉鬼，背上业债，就只剩下被僧道或是地狱来使打得魂飞魄散一条路了，不能再入轮回。
看到这里，顾树歌就明白为什么在寺外，她会产生那么多邪恶的念头了。成鬼之后，本来就是会产生恶念和心魔的。
只是不知道是沈眷让她神思清明，还是那枚符袋起的功效。
从沈眷自她遗体上拿走符袋，顾树歌就猜到这枚符袋肯定不寻常。然后今天，燕京这么多声名在外的寺庙，沈眷都不选，偏偏跑了老远的路，去到那座深山老林里的广平寺。顾树歌就猜测符袋和广平寺应该有什么联系。兴许就是寺中某人所赠。
接着往下看，亡魂成鬼的另一种情况，是被魂魄被法器禁锢，下不了黄泉，就变成了鬼。上古之时，人间灵气充裕，修士遍地，各式各样的法器时常能见，禁锢魂体的法器只是很平常的一种，但后来，灵气散去，凡人不能修炼，法器也就渐渐少了，到
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现在已经很多年没有现世过了。
顾树歌看完两种情况，就把自己进行对号入座了一下。她觉得应该是前者吧。她对沈眷的执念可深了。如果执念可以用想念来衡量，她这四年的执念，都可以装满整个太平洋了。
虽然，真正对面沈眷时，她其实连跟她对视都不敢。
不过跟那枚符袋应该也有关系。她回想起来，昨天在事故现场，遗体被搬上救护车时，有一股力量吸引着她跟着遗体走。而沈眷把符袋拿走后，那股力量又出现了，驱使她跟着沈眷走。
两次情况综合起来，她应该既不是被自己的遗体吸引，也不是被沈眷吸引，而是有什么神秘的力量驱使她跟紧符袋。
顾树歌的逻辑很清楚，她思考问题的能力一直很强，有些之前忽略的东西稍微一联系，就串起来了。
她一边思考，一边还在继续看书。
沈眷看完一页，翻过去。书的排版是竖行，从右往左读，是古代人的书写阅读习惯。顾树歌读了大半页，突然间，凝住了。
还魂术三字，映入她的眼帘。沈眷捧书的手也抖了一下。顾树歌明显地感觉到她的呼吸都停滞了两秒。
如果能还魂，她就能变回人，就不用担心以后再也见不到沈眷了。顾树歌心跳急促，她忙镇定心神看下去。
还魂术是佛心宗的秘法，魏朝时，萧氏皇族的一位王爷喜欢四处行善做好事。有一回出京赈灾，遇到一孩童，魂魄离体，成了具走尸。萧王爷用了这还魂术，将孩童魂魄唤回，从而积了大功德。
至于皇族中人，怎么会这秘术，就不得而知了。
但还魂术就此流传了下来。
接下去就是讲还魂术必备的一些条件。顾树歌往下看了一句，就被兜头泼了盆冷水。
首要条件，就是遗体完好。
她的遗体肯定不完好，那么厉害的撞击，身体内部的五脏六腑，肯定都撞坏了，脑部的情况也不好。
才燃起的希望，瞬间就被扑灭。顾树歌死后，根本没想过能还阳，看到还魂术的惊喜，简直是把她的整片天空都点亮了。可惊喜撑不到三分，就黯淡无光，宣告破灭。
顾树歌失落地看向沈眷，想要寻求安慰。沈眷的脸色很沉凝，但她仍在继续往下读，并没有放弃。
顾树歌抿了抿唇，学着沈眷的样子，把失望都放到脑后，也继续看下面的内容。
还魂术的要求很苛刻，首先遗体完好，然后魂魄完好，二者都不能有损坏，接着离体时间不能超过十二个时辰，也就是二十四小时。再接着点还
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魂灯，念还魂咒，召回魂魄，附回肉体，最后还要以灵气养体固本。
她不止第一个条件不符合，离体不超过十二时辰也不符合，她是昨天中午没的，不用细算也知道，早就超过十二时辰了。然后这本书里对还魂灯怎么制作，还魂咒怎么念，也都没有记载。至于最后那一步灵气养体，作为现代人，灵气她只在电影小说里看过，现实生活里，闻所未闻。
一综合下来，除了魂魄完好，其他的，没有一个能做到的。顾树歌也没那么失望了。这跟考试的时候，考九十五分的人会比考九十九分的人坦然是一个道理。
差距大了，连想都不敢去想，当然也就说不上遗憾不遗憾了。
“小歌。”
顾树歌条件反射地坐直身体，看向沈眷。
沈眷不能像昨晚那样，准确地找到她的位置。她的目光在空气里找寻了一圈，像是在找她在哪里。
顾树歌在她说话前，先开了口，安慰道“没关系，我们还能想别的办法。”
沈眷当然是听不到她的声音的，她停了三秒钟，说出了跟顾树歌一样的话“肯定有别的办法行得通，我们不能放弃。”
顾树歌忍不住笑了起来，点头“嗯”
她们互相安慰打气后，继续往下看。
这本书讲得很杂，有点像那种民间怪谈。什么都说一点，什么都不会讲述得很详细。大多数都只是潦潦的几语带过。
说完了还魂术，它就开始介绍怎么沟通亡灵。
沈眷读了五个小时，每一句都仔仔细细地读下来，反复琢磨。到十一点半，她停下时，刚好把整本书全部看完。
她把书藏到抽屉里。然后打开从广平寺带来的那只黄色布袋，拿出了香烛、符纸，又拿出好几本经书。那布袋特别大，东西放得都鼓起来了。
顾树歌都怀疑沈眷是不是把寺里能找到的东西都买了一份回来。她拿完香烛符纸之类的小件，还拿出了两个铜制的烛台，一个小香炉。
顾树歌看看沈眷，抿嘴笑了一下，她把头钻进布袋想看看里面还有什么。可惜布袋里太黑了，她看不清，于是又把头拔了出来。
沈眷在几本经书间翻找了一遍，拿出其中一本。顾树歌瞄了一眼，是地藏菩萨本愿经。本愿经是讲因果报应，劝人弃恶扬善的。能涤荡心魔，唤醒亡灵的神智。
顾树歌一看，就知道了，沈眷想要尝试让她现形。
她深深吸了口气，紧张起来。
这种事情是第一次做，以前听都没听过的，顾树歌
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很怕不成功。她担心自己太紧张，会配合不好沈眷，于是就劝自己放松。
她吸气呼气了好几轮，总算把紧张的情绪消减下去。
“我感觉到你在了。”沈眷忽然说。
她精准地找到了她所在的位置，笔直地望过来。顾树歌看了眼墙上的钟。时针与分针都刚好指向十二。
沈眷笑了一下，笑容温柔和平和“你还在，真好。”
经她这一笑，这一句，刚刚缓解的紧张又回来了，甚至变本加厉。顾树歌像是零件都生了锈的机器人，僵硬地点头“我也觉得很好，我还能看到你。”
她一说完，就连忙捂住自己的嘴。后半句太泄露她的心思了。她一紧张，就说漏嘴了。
她忙盯紧了沈眷的面容，见她的神色没有任何变化，才松了口气。还好，沈眷听不到。她那么聪明，这样显露心意的话，肯定一听就能明白弦外之音。如果沈眷知道了她的心思，该多困扰呢。
沈眷哪里知道她一下子想了这么多，她能感觉到顾树歌存在的时间不长，于是抓紧时间说起了正事“你就站在那里不动，我想试试能不能看到你。”
顾树歌也正经起来，点点头“好。”并且坐得端端正正的，在心里默默祈祷菩萨神明的保佑。
接下去的仪式并不复杂，甚至还出乎意料的简单。
沈眷点燃了香烛，分别插到烛台和香炉中，然后朝向东方，念了一段本愿经，接着她点燃现形符，在符纸即将燃尽的时候，朝着顾树歌的方向，说了一声“现。”
时间好像停止了。沈眷和顾树歌都一动不动，看向对方所在的位置。
一秒，两秒，三秒一分钟过去。
没有任何变化。
顾树歌没有显形。
她们失败了。
顾树歌失望，肩膀轻轻地低落下来。但她并没有气馁，失落了一会儿，就振作起来，回忆沈眷刚刚的步骤有没有跟书上描述相左的地方。毕竟是第一回，因为生疏而弄错细节也很正常。结果，想了全过程，发现没有。沈眷每一步，都做得很精准。
相对于顾树歌的失望，沈眷的神色没有任何变化，既没有失望，也没有沮丧，只是稍微有点沉凝。她把注意力放到了香炉上，拿起香炉看了看，思索了一会儿，把那三炷香拔了出来，将香灰倒在地上，然后用手把香灰表层抚平。
顾树歌看着她的动作，很快就明白她的用意了。
那本书里的办法，鬼能在香灰上写字