第六十五章 金丹真宝汝何名?(1 / 1)

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两个丫鬟连忙将韩氏搀扶回来,黄正平虽然心慌,但举止并未失措,三步并作两步登上飞舟,搬出被褥毛巾、木盆木桶等物。

服侍韩氏女躺下后,一个丫鬟惶急道:“此处没有热水,如何是好......”

外间发生的一切,归无咎俱映在心中。当即再调一丝丹气,于纳物戒中取出一只水囊捏破。

丹力裹着这“水球”一滚,立刻便有七分温热。反手一弹,这一团水球立刻钻出楼阁之外,跌落早已备好的木桶之中。

阵门之外,徐道人、墨天青对着二十八宿幻阵指指点点,窃窃私语,显然正在揣摩破法。

尽管情形混乱,但归无咎此时依旧不为所动,有条不紊的维持元光消纳。

此时,归无咎丹田中忽地一热,竟是元玉精斛清光盈盈,宛如一抔清水,似乎正要迎来一次极重要的蜕变。

归无咎并不意外,元玉精斛的炼化过程本来就是快慢相济,而非一以贯之。随着宿主功行提高炼化愈快只是其一;更有一件,在宿主突破境界关卡之时,元玉精斛也随之会产生数次飞跃式的提升。

此刻结丹这一大关,正是元玉精斛迎来品质提升的一道大关口。

归无咎心神出感应,元玉精斛竟摇摇晃晃,似乎传出一种强烈的饥渴感,直欲离体而出。

归无咎略一思忖,顺势放行。

一时间,静室之内光华大放。每一处角落,都被粹白如乳的一层光辉铺洒,诸般器物,屏风廊柱,黑与白、朱与紫,种种色彩的区别竟也不那么分明。

归无咎身后,一只兜囊亦突然飞跃至精斛上方,囊口朝下,宛如冰晶的飒白微尘倾泻而出,将精斛完全包裹。这轰然下泄之势,和归无咎修炼时消耗杂玉的效率相比,几如细流比之巨瀑,不可同日而语。

在烟雾缭绕之下,元玉精斛得到极大滋养,反而变得神光内敛,气象为之升华。

此物自交到归无咎手中之日起,俱是一副真宝出炉、浑然真醇的模样。而此刻经由淬炼,突然多出一种与人世相合的感觉,醇真依旧,但厚重远胜先前。

归无咎暗暗点头,萦绕心中的一道谜题骤然得释。那鱼龙兜容量极大,当初潜伏于夕山岛采纳精玉矿脉时,归无咎本以为采取一山足够自己金丹境所用。

不料当时开掘一山之后,竟隐隐生出不足之感。于是又累次出手,终于将鱼龙兜存满。

但是俟此境中修行完结,鱼龙兜中所藏的杂玉,所用远不足十分之一。

原来,这些杂玉并非归无咎所需,而是元玉精斛“入世致用”这一关,需要海量的杂玉为原料,奉养滋润。

但是这一道关卡仅此一次,此后并不虞精占鱼龙兜的储物空间。

约莫过了一个时辰,精斛吞足养料,气息隐伏。归无咎神意一动,心中果然生出一个念头:一百九十六年零四十三天。

幻阵之外,墨天青等人破阵正急。

一个时辰之内,二人已经尝试了至少三种破阵法器。

此阵之品阶,抵挡下界阵道真人也足够支撑一阵,但落泉宗本是魔道中与九大道门上宗同一层次的存在,几番尝试之下,竟然进境非小。

与此同时,韩氏女呻吟呼痛之声不绝于耳,指不定何时便要娩下胎儿。

收丹过程中,随着绝大多数元光纳入丹田中一点之“空”内,主从之势颠倒,剩余元光的纳入过程也也不断加快。

可是此时,又有两事困扰着归无咎,一时犹豫难决。

其一,依据各家丹法的成丹记述,在元光消纳近半时,体内丹田虚处便会逐渐显化出金丹之形,先是一点虚形,随后如同笔墨勾勒,愈发分明。直至元光收取殆尽之时,彻底结成丹果。

可是现在归无咎纳元归凝虚早已超过一半,但丹田之中依旧空空荡荡,半点行迹也无。

另外,先天伴麟石和合德清襄玉璧两件九品宝胎放在身前,归无咎却依旧难以抉择。

照常理而言,以归无咎道缘之高,该作何抉择,此刻早该心血来潮,生出感应。可是现在归无咎却依旧在二宝之中难分高下,甚至隐隐约约觉得,似乎无论选择哪一件,都于自身根基稍稍亏欠,未能尽数发挥出自身潜力。

又过了一个时辰,归无咎心头一沉。

原来那四枚阵钉化作无形阵眼之后,时刻在二十八象方位中逡巡游离,从而达到躲藏行迹的目的。此时徐道人、墨天青经过反复试探推算,此刻北方、东方、南方的三道阵眼,已经暴露无遗,被完全锁定。

最多只需盏茶功夫,寻得最后一处西方阵眼,阵法必破。内阵“三返权舆阵”作为如意门的简化形态,在墨天青面前形同虚设。

到了那时,唯有舍弃未完成的元光凝化。好在此时他金丹品阶早定,所损失的不过是一部分丹力。

归无咎所主之道,本就以变动不居、周游万法为旨,并非走的是“一力破万法”的路子。

对于道途上进,这损失并非不可接受。

归无咎心中坦然:顺应形势,法乎自然,纵然结果不完美,也不必耿耿于怀。

谁知就在这时,一声嘹亮清啼传来,振聋发聩,哇哇不绝,直欲穿透冲霄之上!

那先天麟儿,此时降落世间!

虽然黄正平夫妻和两位婢女声音嘈杂:间杂着喜悦,问询,品评,赞美,浑如戏台上众口纷纭;但在那婴儿啼哭声覆盖下,诸人交谈声却轻易从旁人耳中进进出出,不留分毫痕迹,仅余那一道嘹亮泣涕之声中贯天际。

就连阵外墨天青二人,也发出惊疑之声,似乎这婴儿之鸣,已经透出阵外。

这婴儿啼哭声一起,归无咎尚未凝化的元光突然一激、一荡!体内尚未收尽得元光竟往归无咎丹田中虚内猛烈退却,一息之内消散无形!

原本归无咎收纳元光尚需相当时辰,此时因为这婴儿诞生啼哭,居然一蹴而就。

刹那间,归无咎体内一道奇崛踊跃之力,轰然爆发,充盈全身之后,这难以抑制的活力和丹田之中抱圆之韵的约束相互激突,犹如海中狂潮,汹涌难制。

丹成?

不对!一经内视感应,归无咎才觉出异样。心中困惑:他一身元光已尽数收纳化为丹力,真实不虚;可是他丹田之处,依旧没有“金丹”的存在!

归无咎闭目感应,自己腹中圆全自在,妙韵俱足,分明有一物持本执中,统御一身气机。可是那物到底是无形无相,不为实体,难以称为“金丹”。

原来。结丹之过程,纵然高品金丹仅以玄种为引,但成就金丹实体,到底需要那一点实相,以为丹芽。

历代天尊之中。曾有一人结一品金丹时,生出五行轮转之后,足足熬炼等候了九十五刻——距离今日归无咎的十二时辰也只差一刻。

那人当年所成就之金丹,几乎形同气泡,纯明无二。品质之纯,丹力之高,更是超迈前代。

可是透明归透明,他到底结成金丹的。而不似今日的归无咎,茫茫然一无所有。

到底是过犹不及,还是超出万有之上?

思索一阵,归无咎突然生出一个疯狂的念头。

道门功法,一旦结丹,金丹正位丹田,不得动摇;而魔道功法,丹成之瞬间固然凝成实相,但却不拘于一室,不拘于虚实,凝之于全身任何一处均无不可。

只是丹田本是守意持定之所,绝大多数魔道修士,都是循其旧例,成丹于丹田之中。归无咎在生死门中一举成丹,同样也是如此。

而结丹之后,魔丹之形,保之可以意守丹田,散之可以退藏周天。譬如归无咎现在道法结丹,丹田之中便并无魔丹存在,此物散作统御一中之精粹,潜藏于魔功丹气之中。

归无咎思忖到,既然金丹并无实相,也不占据空间,如果将魔丹凝结于金丹所在的位置,二者完全重叠,岂非融为一体?

这个想法一旦产生,便难以抑制。

正当归无咎跃跃欲试时,奇变又生。

归无咎袖中一物突地飞出,散发出明媚光华。正是那三珠之一的全珠。

放置在案边的《观法图》突然张开,图中黑白二色圆点涨大缩小之势陡然增加了数百数千倍不止,许是速度快到极致的缘故,瞬息之后此卷之中图形俱泯,黑白混同,竟是化作灰蒙蒙的一片。

少顷,卷中生出一股意蕴,似乎正包含着《观法图》中的无穷妙理。

与此同时,归无咎突觉神魂一颤,自家神意之中似有无穷妙义尽数涌出,仔细感之,似乎是有关于空蕴念剑的一切法诀、义理、经验。

两道神意相互融合之后,尽数着落在全珠之上,显化出万千文字,光辉璀璨。随后飞腾而起,钻入归无咎身躯之内。

那日主动相试却不得其法,此时机缘一至,全珠自然而然便发挥效用。归无咎脑海中蓦然多出一道功法:《念剑演化图》。

自今日始,“空蕴念剑”采撷万法神通,汇聚百家剑术,皆由此通天大道,利根直进!

一门道法成就后,那全珠却风化不减,明光挥洒处,愈发清朗宜人。这一道光华至柔润至醇,比之元玉精斛全力运转时犹有过之。

而先天伴麟石、合德清襄玉璧二物,突地升空而起,远远飞遁到楼台角落之中。似乎对这全珠极为畏惧。

却见“全珠”嗖的一声飞扑过来,瞬间化实为虚,已在归无咎丹田之处,占定那无形金丹的位置!

一时间,丹中之玄妙,圆坨坨,光烁烁,气之所主,神之所化,和这枚全珠之形混同为一,再也不分彼此。

随着归无咎心意一动,此物如法宝一般透体而出,悬浮空中。但那份为一身气机之所主的感觉,却依旧明白存在。

再一转念,此珠又回到丹田,如如不动。

归无咎愕然:这算是什么?到底是自己的金丹,还是本命法宝?

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